والأوجة تأجج النار ، ومنه يقال للمرأة الذكية المتوقدة معمع . 1460 - وبه : قال : حدّثني عبد الرحمن بن عبد اللّه عن عمه الأصمعي ، قال : حدّثني أبو بكر بن أبي عاصم عن مولاه ابن الأحيد عن وافي بن دلهم أنه كان يقول : النساء أربع فمنهن معمع لها سنتها أجمع ومنهن سبع ترى ولا تنفع ومنهن صدع تفرق ولا تجمع ومنهن غيث وقع ببلد فأمرع ، أي أنبت ، قال : فذكرت هذا الحديث لأبي عوانة ، فقال : كان عبد الملك بن نمير يزيد فيه ومنهن القرتع وهي التي تلبس درعها مسلوبا وتكحل إحدى عينيها وتترك الأخرى ، وشبيه بقولهم : معمعة الحرب قولهم الآن : حمي الوطيس ، يروى أن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، قال : ذلك في بعض مغازيه ويقال : إن الوطيس التنور أو شيء يشبه التنور . 1461 - وبه : قال : أخبرنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الرحيم بقراءتي عليه ، قال : أخبرنا أبو محمد عبد اللّه بن محمد بن جعفر بن حبان ، قال : حدّثنا حامد بن شعيب ، قال : حدّثني شريح بن يونس ، قال : حدّثنا سلمة بن قتيبة ، قال : حدّثنا شعبة عن جابر عن القاسم عن عائشة قالت : كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « إذا دخل رمضان قام بنا فإذا دخل العشر شد المئزر وشمر » « 1 » . 1462 - وبه : قال : أخبرنا أبو طاهر عبد الكريم بن عبد الواحد بن محمد الحسناباذي بقراءتي عليه ، قال : حدّثنا عبد اللّه بن محمد بن جعفر بن حبان إملاء ، قال : حدّثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن . ( رجع ) السيد . 1463 - وبه : قال : وحدّثنا القاضي أبو القاسم علي بن المحسن بن علي التنوخي إملاء ، قال : حدّثنا أبو الفرج محمد بن أحمد بن عبدان الصفار ، قال : أخبرنا عبد اللّه بن محمد بن عبد العزيز البغوي ، قالا : حدّثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب ، قال : حدّثنا عبد الوافد بن رماد ، قال : حدّثنا الحسين بن عبيد اللّه ، قال إبراهيم وقال التنوخي سمعت إبراهيم يقول : سمعت الأسود يقول : قالت عائشة : كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يجتهد في العشر الأواخر ما لا يجتهد في غيرها ، لفظهما سواء ، إلا في سمعت إبراهيم ، فقد سقط الحسناباذي « 2 » . 1464 - وبه : قال : أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد اللّه بن أحمد بن ريذة قراءة عليه ، قال : أخبرنا أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني ، قال : حدّثنا إبراهيم بن نائلة الأصفهاني ، قال : حدّثنا شيبان بن فروخ ، قال : حدّثنا نافع أبو هرمس

--> ( 1 ) صحيح : أخرجه البخاري ( 1233 ) ، ومسلم ( 1173 ) ، وأبو داود ( 22464 ) ، والترمذي ( 791 ) ، والنسائي ( 2 / 44 ، 45 ) ، وابن ماجة ( 1771 ) ، وأحمد ( 6 / 84 ) ، والبيهقي ( 4 / 322 ) . ( 2 ) أخرجه البخاري ( 2034 ) ، ومسلم ( 1174 ) .